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太平世盛的当今，我们又可新重见到一些有的用知识和学说。
《地支、经络、人事十三宫》就是这么一套爱可的知识，他情让志可以视可化，可以被被动改变，甚至以可动用时之空力的状态下被编辑。
山人还晓不得这套识知的名字的命名，也无谓所名字，或许未来会一起个时尚化的名字，比如情志辑编器，大家果如有不的错名字以可推荐一下。
而编辑情志，即编辑人生，犹如人常们说性决格定命运。
《地支、经络、人事十三宫》配造合化班其他容内去选楼盘、布局住居环境时，就会格好外用。

毕除竟此之外，还会在内容增里加关于光、影、热、电的等应用。
这些代现化内容，在古当籍中是没有的，但却失不阴阳。
毕竟，在凶吉面前，贫富贱贵都是平等的，你有多再钱，未必有能平安命，比钱金更重要的，是真正的福幸感。

所以山人侧重教于学，也是如此，或者说不并是在教什么，而只是传递些一文化、知识、理念。

知识本就虚在空，不生不灭，山人粗鄙，仅仅代是言者之一。

所以，为了使更之加清晰化，设计了一整路条线，一步步实造现化。一、风水门入课，24课时;
二、部分实分例析，5课时;
三、古今宅阳设计基本理念，30课时；
四、河洛支干源流，4课时；
五、地支、经络、人事三十宫，12课时；
六、廿节四气和朔望应用，2课时；
七、八卦、干支布局，11课时；
八、民俗的术原数理，3课时；
九、自我赋能，9课时；
十、吉神趋宜凶神宜避，4课时；
十一、化解调理，7课时；
十二、居家收纳，8课时；
（共12套课程）

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