莲华藏《加持纸钱、押送纸钱和烧施积累阴德转运三法》
课程编号:Y2512093莲华藏倾莲池 加持、押送鬼qian 烧施积累阴德 电子版非视频课纸钱、金纸、冥币,属于汉地特有的民俗用品,上达九天下通幽冥。故千百年来,烧纸已然成为中华文化的一部分。以佛法观
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课程编号:Y2512093
莲华藏倾莲池 加持、押送鬼qian 烧施积累阴德 电子版非视频课
纸钱、金纸、冥币,属于汉地特有的民俗用品,上达九天下通幽
冥。故千百年来,烧纸已然成为中华文化的一部分。以佛法观之,
此为汉地特有的财布施。
纸钱的作用
关于纸钱的作用,民间案例无数,我也发布过不少。尤其是我接
触到汉地的民间教法后,发现纸钱用到的更多。值得一提的是,
民间法事法术中,经常要使用的,反而是各种寿金、金纸和甲马
纸,而不是什么手叠的元宝。
手叠的元宝也可以使用,但本就是后世发展的产物,考证《太平
广记》等文献就知道,唐朝时盛行的纸钱,是打孔的钱。此后是
各种凿刻的钱币,根本没有什么折叠的元宝,若说手叠的元宝才
是正统,显然是不对的。
金纸不仅用于幽冥祖先,对于上界天神,也可以使用。在《玄天
上帝启圣录》中,就说到每月祭祀烧供真武大帝的方式,用金纸
和云马(实为类似缘起图)。
不说《太平广记》,民国的《洞灵小志》,就记录了多个祖先、
先亡、地府索要纸钱的故事,有的是祖先在地府打官司需要经费,
嘱托后人多烧纸;有的是祖先在冥道贫苦,嘱托后人多祭祀烧纸;
在古代的入冥案例中,阴差鬼差等也需要纸钱。
按《冥报记》中冥官所述,黄纸锡箔烧化,会在鬼道形成真实的
黄金和布帛,属于稀缺之物。故在现代的《坪阳再生人》中,有
再生人自述做鬼时,每当街头有人烧纸,群鬼就上去哄抢。
